Rânduieli înainte și după naștere

RÂNDUIELI ÎNAINTE ŞI DUPĂ NAŞTERE

 

În timpul sarcinii luaţi legătura cu preotul paroh pentru a vă spovedi şi împărtăşi. Femeile însărcinate au binecuvântare pentru a se împărtăși indiferent de păcatele pe care le-au săvârșit, pentru că Dumnezeu le-a binecuvântat cu acest mare dar al zămislirii de prunci. Formarea pruncului începe din pântecele mamei și Sfânta Împărtășanie îl protejează, îl ajută să crească și să înceapă deja o relație cu Dumnezeu.

 

După naştere Biserica a rânduit câteva rânduieli de pregătire a noului născut pentru unirea sa cu Hristos prin Taina Sfântului Botez:

1. Rugăciuni de binecuvântare și însănătoșire, precum și sfinţirea apei pentru binecuvântarea casei (prima zi după naştere)
2. Rugăciuni de curăţire, sănătate şi protejare pentru mamă şi prunc, rugăciune de punerea numelui pruncului (a opta zi după naştere)
3. Molitfa de îmbisericire a pruncului (la 40 de zile după naștere).

Primele două rugăciuni se săvârșesc în mod tradițional acasă, rugăciunea la 40 de zile se săvârșește doar la biserică.

În ZIUA BOTEZULUI pruncul (sau catehumenul) primește 3 Sfinte Taine:

1.TAINA SFÂNTULUI BOTEZ

Ce trebuie să ştim despre Taina Sfântului Botez:

Sfântul Botez este taina prin care omul, prin întreita afundare în apă sfinţită de către preot, în numele Prea Sfintei Treimi, dobândeşte iertare de păcatul strămoşesc şi de toate păcatele făcute până atunci, se naşte din nou duhovniceşte în Împărăția lui Dumnezeu şi devine membru al Bisericii lui Hristos. Sfântul Apostol Pavel spune că prin Botez noi suntem altoiți pe Trupul lui Hristos și devenim mădulare, adică organe, din Trupul Său.

Părţile principale ale Sfântului Botez:

• Prima parte din slujba Sfântului Botez o formează lepădările sau exorcismele, când cel ce vine să se boteze stă cu faţa către apus şi declară de trei ori personal (iar pruncii prin intermediul naşului) că se leapădă de satana, de toate lucrurile lui, de toţi slujitorii lui, de toată slujirea şi de toată trufia lui. Apoi mărturisește credința ortodoxă și unirea cu Hristos.
• A doua parte a Botezului o formează sfinţirea apei pentru Botez şi turnarea întreită de untdelemn sfinţit în cristelniţă.
• A treia şi cea mai însemnată parte a Botezului o formează întreita afundare a pruncului în cristelniţă, zicând: Se botează robul/roaba lui Dumnezeu (numele), în numele Tatălui, Amin; şi al Fiului, Amin; şi al Sfântului Duh, Amin. Apoi noul botezat se înfăşoară în pânză albă curată, numită popular crișmă.

2.TAINA SFINTEI MIRUNGERI

După alte câteva rugăciuni, preotul unge trupul noului botezat cu Sfântul şi Marele Mir, care este a doua Taină a Bisericii. Apoi îi tunde părul capului în chipul Crucii, ca semn că s-a lepădat de omul cel vechi si s-a îmbrăcat în cel nou.

3.TAINA SFINTEI ÎMPĂRTĂȘANII

La finalul slujbei, cel botezat primește o a treia Taina: ducându-l în faţa Sfântului Altar, preotul îl împărtăşeşte cu Trupul şi Sângele lui Hristos.

 

Timpul şi locul unde se săvârşeşte Botezul:

Botezul se săvârşeşte numai de către preot (sau de către episcop), la cel puţin 40 de zile după naştere dacă pruncul este sănătos, iar dacă este bolnav imediat după naștere. Slujba Botezului se face în biserică. Numai în cazuri cu totul speciale, când pruncul este în pericol să moară, preotul îl poate boteza acasă, la spital sau oriunde ar fi.

 

Botezul de necesitate:

În cazul când copilul este în pericol să moară îndată după naştere, acasă sau la spital, asistentele, moaşele sau părinții trebuie să aibă oricând la îndemână aghiazmă, la nevoie apă obişnuită, şi lumânare. Apoi, după ce pun numele pruncului muribund, îl botează turnând aghiazmă în formă de cruce peste prunc şi zicând cuvintele: Se botează robul / roaba lui Dumnezeu (numele) în numele Tatălui, Amin; şi al Fiului, Amin; şi al Sfântului Duh, Amin. Dacă moare pruncul, el este botezat şi se mântuieşte sufletul lui. Iar dacă nu moare, cei ce l-au botezat trebuie să spună preotului că a fost botezat, iar preotul îi face toată slujba Botezului, fără a-l mai afunda în apă în numele Prea Sfintei Treimi, căci Botezul nu se mai repetă.

 

Rolul naşilor la Botez:

Naşul este părintele sufletesc al celui nou botezat. Prin Botez el devine părinte duhovnicesc şi povăţuitor spre Hristos al finului său, având o mare datorie faţă de acesta. Adică să vegheze împreună cu părinții cum creşte în credinţă, dacă este adus regulat la biserică, dacă ştie rugăciuni, dacă se spovedeşte şi se împărtăşeşte şi dacă părinţii lui trupeşti îi dau educaţie creştinească. Orice naş de botez, ca şi de nuntă, trebuie să fie un bun creştin ortodox, să fie om de biserică, cu viaţă duhovnicească exemplară. Nași pot fi tineri care trăiesc în curăție (feciorie) sau familii cununate la biserică.

 

Lucrurile necesare la biserică pentru Sfântul Botez:

1. Lumânare de botez
2. Panglică de botez (50cm);
3. Pânză albă pentru înfăşat pruncul (crişma);
4. Prosop mare, alb și gros pentru prunc (prosopul să fie suficient de mare pentru a putea fi înfăşurat pruncul).
5. Păturică de învelit pruncul (de asemenea păturica trebuie să fie suficient de mare pentru a fi înfăşurat pruncul)
6. Un rând de haine noi pentru prunc (de preferat albe)
7. Copie certificat naştere al copilului
8. Sticluţă cu ulei de măsline
9. Un prosop pentru ştergerea mâinilor (pentru preot)

 

DONAȚIE BOTEZ:

- Fiecare familie este rugată să contribuie la cheltuielile legate de buna funcționare a Bisericii noastre. Contribuția stabilită de consiliul parohial pentru nași este de 150 Euro. Contribuția părinților este de 120 Euro. Dacă părinții sunt membri ai comunității (asociația Kerygma) atunci ei nu mai trebuie să contribuie, pentru că o fac deja.

 

Pregătirea naşilor de botez

Se cuvine ca înainte de a purta pe braţe un prunc înaintea lui Hristos spre a fi botezat, naşul/nașa care îşi asumă această bucurie şi mare responsabilitate să se pregătească prin Spovedanie şi Împărtăşanie. Doar reînnoind botezul nostru prin Spovedanie şi Împărtăşanie putem să fim naşul unui nou suflet care se dăruieşte lui Hristos şi Bisericii Sale. NAŞII TREBUIE SĂ ŞTIE CREZUL PE DE ROST!

 

Pregătirea părinţilor pentru botez

Modul direct şi desăvârşit prin care părinţii iau parte la botezul copilului este însăşi înnoirea propriului botez prin Sfânta Taină a Spovedaniei. De aceea recomandăm şi părinţilor să se spovedească şi să se împărtăşească înainte de Botezul copilului.

 

Botezul - Taina intrării în comunitate

În contextul prigoanei comuniste, când copiii se botezau pe ascuns, slujba Botezului a devenit un eveniment de familie. Însă Taina Sfântului Botez este un eveniment al comunității Bisericii, pentru că pruncul devine membru al Bisericii, al familiei celor care îl au pe Dumnezeu drept Tată. La Parohia Bunavestire din Kassel încercăm să recuperăm caracterul comunitar al Tainei Sfântului Botez prin câteva măsuri:

1. Botezarea mai multor prunci în cadrul unei slujbe care reunește în rugăciune mai multe familii.
2. Săvârșirea Tainei Sfântului Botez duminica în cadrul Sfintei Liturghii și în prezența întregii comunități.

 

Ce se face după Botez?

Întrucât Sfântul şi Marele Mir rămâne încă pe trupul copilului şi pe pânza şi prosopul în care este înfăşurat după scoaterea din apa sfântă a Botezului:

- Pruncului i se face baie cel târziu a doua zi după Botez, apa se aruncă apoi pe pământ curat

- pânza şi prosopul în care a fost învelit pruncul se spală în apa în care i s-a făcut copilului baie şi care trebuie aruncată pe pământ curat (la rădăcina unui copac)

- copilul se aduce în următoarele săptămâni regulat la împărtăşit!